شريط الأخبار
مشاركة كريمة غيث في مؤتمر المناخ الدولي تثير الجدل… والممثلة توضح «ألو الموجّه» يواصل مواكبة شباب مراكش… لقاء بسيدي يوسف بن علي مع الأكاديمي محمد آيت ببرام علي بنجلون يعود بفيلم « غوندافا – النشيد الصامت »… حكاية قرية أمازيغية في مواجهة التشدد من العيون إلى الدار البيضاء… مدن مغربية تحتفي بذكرى المسيرة الخضراء بسهرات فنية ومهرجانات تراثية وزير الشباب صلاح الدين عبقري يزور مركز الاستقبال مولاي الحسن بالعيون ويطلع على خدماته ومرافقه بني ملال… البرلماني محمد البرديا غازي عن حزب العدالة والتنمية يفتح مكتباً للتواصل مع المواطنين خلاف عائلي ينتهي خلف القضبان… تفاصيل قضية « طراكس » وزوجة شقيقها جهة العيون الساقية الحمراء تعلن خلوها من دور الصفيح باستثمار بلغ 687 مليون درهم كريستيانو رونالدو يعلن نهاية مشواره الدولي.. 23 عاما من الأرقام والإنجازات مع البرتغال طنجة: توقيف والدة قاصر رفقة شخص للاشتباه في تورطهما في قضية اعتداء جنسي

حسن أوريد: المجتمع المغربي يعيش فترة "ما قبل النضج"... ولا أرد على "انتقادات مراهقة"

01/02/2023 - 21:00

قال المؤرخ والروائي حسن أوريد، إن المجتمع المغربي في فترة « ما قبل النضج » وإن ظهرت بعض معالم هذا النضج، على الرغم من التطور الإيجابي للمغرب على مدى ثلاثة عقود. وأضاف « لكن للأسف هناك شيء ما يجذبنا إلى الوراء ».

وردا على آراء عُرضت عليه حول كتاباته الروائية، قال أوريد في حفل لتقديم روايته الجديدة « الموتشو » الأربعاء، بالرباط، مقتبسا قول كونفيشيوس، إن « المعرفة من دون انخراط لا تجدي، ولكن الانخراط أو الفعل من دون معرفة جريمة »، معتبرا أن الحالة الأولى أقل ضررا من الثانية.

وانتقد أوريد ما قال إنها أحكام تصدر عن جهل، معتبرا أنها صارت سمة من سماتنا في التسرع في إصدار الأحكام وتبي ما قاله الآخرون »، داعيا إلى قراءة أعماله قبل الحكم عليها.

واعتبر أوريد أن النضج هو أن يحكم القارئ بذاته، مضيفا بأن مفهوم الأنوار كما جاء في كتابات « إيمانويل كانط » هو أن تنسلخ عن كل وصاية سواء كانت ثقافية أو اجتماعية أو سياسية، وأن ترى الأشياء واضحة.
وردا على من يقول إنه رجل السلطة، قال أوريد نعم مارست السلطة، واكتسبت التجربة، لكنني اخترت اختيارا آخر بناء على أمور موضوعية وهي أمور تحدثت عنها بإسهاب ».
وأضاف « لكن أنا لا يضيرني أي حكم صادر عن شخصية ناضجة، لكن لا أعطي أهمية للأحكام التي تصدر عن « مراهقة »، أي عن أشخاص لا يحكمون من ذاتهم، بل اعتمادا على آخرين.

شارك المقال